«По следам Ермака»: О времена!

XVI век. Времена Ивана Грозного. Русь, недавно покончившая с иноземным игом. «Казанское взятие» открыло путь в низовья Волги и на Каспийское море. Война за выход на Балтийское море. Начало освоения Сибири. 

1557 год. Переселение Строгановых в Пермский край.

«Уведомился Аникей Строганов от ведущих людей, что в Перми Великой земля при р. Каме мало жителями обитаема, а к поселению весьма способная и всем обильная, а понеже он, Аникий, имел у себя трех сынов — Григория, Якова и Семена, — ради того и распространения своей фамилии и к прибавлению к старым у Соли—Вычегодской вотчинам надо было сыскать полезнейшие другие заселения, пожелал на оных, объявленных ему в Перми, местах, — с фамилией своею поселиться, надеясь что на тех новых местах будет лучшее довольствие и дому приращение, учинил к государю царю на те пустые и не населенные пермские места...»

Пермская летопись.1558 год. «В сём году, как уже сказано, именитым людям Строгановым пожалованы пустые места, ниже Перми Великой (Чердыни) по обе стороны Камы и до реки Чусовой...» В том же году в 50 верстах выше устья Чусовой на ее левом берегу была основана слобода с острогом — Чусовской укрепленный городок. Он поднялся на косе, образованной Чусовой и речкой Сылвенкой. В самом узком месте коса была рассечена рвом, и городок оказался на острове. Мост, перекинутый через ров, можно было разобрать, после чего укрепление становилось неприступным. Городок стал центром южной части строгановских владений.

Со Строгановым на Чусовую пришло христианство. Право самостоятельного обращения нерусского населения Урала было получено ими в 1565 году. Одним из первых проповедников православия на Чусовой стал преподобный Трифон, впоследствии названный Вятским. Испросив разрешения у Якова Строганова, Трифон около 1572 г. поселился на крутом берегу Чусовой напротив Чусовской слободы. «И егда прииде к Чусовой и обхождаше многа места и обрете место на горе высоце и возлюби е зело, сотворив малу хижину себе...», — повествует житие преподобного. Оно приписывает проповеднику ряд чудес, совершенных на Чусовой: изгнание демонов, исцеление бесноватых, возвращение зрения слепому.

В 1566 году Аника просил у царя новых владений и в 1568 году Иван IV выдал Строганову грамоту на еще не освоенные земли по реке Чусовой. После смерти Аники в 1570 году сыновья продолжили дело отца. С согласия царя приняли меры к тому, чтобы укрепить южные границы своих владений, подвергавшиеся нападениям соседних ногайцев. «Для приходу сибирских и нагайских людей» и «для утеснения» чусовских и других остяков и вогуличей Яков Строганов построил над Сылвою пятый по счету укрепленный острожек.

В это же время Строгановы проникли в Зауралье и основали свою слободку в слабо заселенных местах на Тахчее. Путь из Соли Вычегодской в зауральскую слободку приобрел в глазах Строгановых столь важное значение, что они просили царя освободить от суда пермских наместников всех их людей и крестьян, которые поедут «от Вычегодцкие Соли мимо Пермь на Тахчеи в слободу или из слободы к Вычегодской Соли».

Но долго удержаться в Зауралье им не удалось. В Поволжье произошло восстание чермисов и в 1572 году повстанцы появились на Каме. Сибирский хан Кучум использовал момент уничтожил строгановскую слободку в Зауралье подчинив своей власти окрестные племена. Местное население не сразу смирилось с властью хана и попросили у Строгановых помощи. В это время у Строгановых на службе было целое войско — тысячу казаков с пищалями, но, имея такие силы они не осмелились двинуться на выручку слободке на Тахчее, Прошло некоторое время и строгановские владения стали подвергаться нападениям из-за Урала. Местные мансийские племена вновь взялись за оружие. Строгановы попросили у царя разрешения произвести набор казаков, чтобы справиться с восставшим населением.

В это время в Сибирском ханстве велись широкие приготовления к войне с Россией. Хан Кучум решил послать свои войска в Приуралье, чтобы в случае успеха изгнать русских из Пермского края. Строгановы своевременно дознались о военных приготовлениях в Сибири. Не ограничиваясь набором «охочих» людей среди местного населения, они спешно послали гонца к вольным казакам на Яик (р. Урал). Там находился атаман Ермак со своим отрядом. Казаки собрали круг и, выслушав гонца из Перми, приняли решение поступить «в наем» к купцам Строгановым.

Продолжение следует...

Подробнее об автовыходном "По следам Ермака" здесь>>